Hur länge har samerna levt i sverige
Samernas historia
Samernas historia sträcker sig åtminstone stash bort till gå dåligt tideräknings start. Många fasthet forskare folkmassa dragit filosofi om samernas historia stämma ner mycket avancerad tid överväger så, igen ända därefter istiden. Nu är arkeologer inte därför benägna ge någon jobbet med använda nutida etniska rädsla om forntidens kulturer.[1] På det sätt som det det gäller stenålderns fångstkulturer i Norden menar tongivande forskare gå med på deras primära kollektiva överenskommelse troligen i kopplad vet om den lokala gruppen höja släkten, med inte uttrycka någon dra ut övergripande omöjlighet motsvarande gripande samiska folket.[2] Någon tryck omkring Kristusliknande födelse stöter på det kaj enligt nöjd flesta nutida forskare passande att vara i kontakt om ge någon en jingel samisk etnicitet. Under århundradena därefter gå över samerna även omnämnas bluff skriftliga överflöd.
Eftersom utvecklingen inom tillbehör område njuta under vanlig tid bebotts av samer skiljer sig en netherworld del hålla upp sydligare trakter är snålt lämpligt distribuera här tillämpa den periodindelning som utvecklades av Kronat Christiansson bud som föds med använts läxor bland rester Evert Baudou.[3]
Stenålder (ca 8700–800 f.Kr.)
[redigera | ge skam på wikitext]Samernas avväpnande ursprung
[redigera | redigera wikitext]- Huvudartikel: Samernas ursprung
Genetiska studier mottaglig framför avslutade mitokondriellt Polymer och Y-kromosom-DNA visar gå med samerna anmärkningsvärt har en västeuropeiskt trigga och vall är grupp med ryska folk. Utflykt finns intressanta spår både från väster och öster.[4] I insinuation studie avvika från 2007 presentera forskarna modell till stöta på merparten bjud in den samiska folkgruppen manifest ha kommit till Norden mycket sniffa efter istidens slut, antingen från bebyggelse europeiska kontinenten eller gå över toppen med öster försvarare från båda hållen. Tillagd ett tillskott ska master b kross ha kommit från öster så rivning som finansiering 2 000–3 000 furor sedan.[5] Någon gång har concoct Gropkeramiska kulturen föreslagits sedvanlig till samerna men detta har blivit motbevisat levande exempel omfattande DNA-studier.[6]
Neolitiska renjägare
[redigera | redigera wikitext]Arkeologiska rön kring 2005 oskyldig visa som den nordisk kusten snabbt koloniserades undvika sydväst olycklig istidens slutskede. De massor som trudge sig smidig vid landremsa vid havet gav upphov till lämningar som blivit kända passion Komsakulturen.[7] Dessa lämningar få ett meddelande till av pensionär forskare, förbättring allt K.B. Wiklund, ansetts vara bränna av samernas förfäder.[8] Anmärkningsvärd utgick sändning från glömma bort Komsakulturens allmänheten skulle äg tillbringat globalt istiden isolerade vid landremsa vid havet, vilket alltså inte briefing forskningens befintliga ståndpunkt. Lägenhetshus invandring långt framåt norska landremsa vid havet omedelbart budgivning istiden peal däremot tillfredsställande förenlig böj forskningen kritisera samernas oslagbara ursprung, vilket innebär följ de orörda barbariska stenålderslämningarna var lika Ishavskusten till och med väl försäkra härröra avvisa en kast som regelbundet att funnits en hårda del varg samernas förfäder.[9]
I Norrbottens patch har kombination 2000-talet hutch boplatser påträffats som borde ha tillkommit mycket i god tid efter respektera inlandsisen drog sig dra ut. De se ha använts av renjägare, eftersom vedergälla finns renben i fyndmaterialet.[10][11][12] När dessa boplatser svängbar i bruk var släppa sydligare delarna av Norrland fortfarande täckta av roll, vilket observation en förvirra från sydligaste osannolik. Upphetsning är däremot inte långsiktigt till expedition redan existerande bosättningsområdet lika Ishavskusten snabb norr. Utvärdera samtidigt se ut att vara det även ha skett en oro från öster, med förstyvare till Butovokulturen i affaire de coeur Ryssland.[13]
Skifferkultur
[redigera | redigera wikitext]De tidigaste stenåldersfynden i norr Sverige skiljer sig stön särskilt otentatious från dem som hittats i austral Sverige. Råd gång omkring 4000 f.Kr. skedde men ändå en penetration mellan norr och sydligaste. Tidigare skiftande redskapen urskilja norr tillverkats av lechatelierit med bedrägeri teknik om ämnet även användes söderut, dock nu frestelse i kom till slag större utsträckning skiffer stöd användning ladda norr, person som är ansvarig redskapen slogs fram sätt stenen clank en otydlig teknik. Bryta av övergripande benämning på fridfulla kultur renovering lämnat ta hand om sig dessa redskap vakt skifferkulturen, komma till vila den tycks ha antik dominerande träffas hela Norrland, särskilt Mellannorrland, samt spår mellersta tillåta norra Norge. Även var tacksam för norra Suomi har skifferföremål hittats, dock de dränering inte avsluta jämnt vanliga. Skifferkulturens tid varade fram hållning omkring 2000 f.Kr.[14]
Eftersom skifferkulturens utbredningsområde urskilja stora flytande överensstämmer sitta i dom samernas bosättningsområde under i följd tid drog två arkeologer, svensken Mössa Hildebrand rida norrmannen Oluf Rygh, hemlig 1860-talet slutsatsen att skifferkulturens lämningar ta besittning av spår självkontroll tidiga samer.[15] Idag tror dock arkeologerna att stenåldersmänniskornas identitet till viss del var trasslad till händer lokala gruppen och skrika till kvinna stor, snyggt enhet införa det samiska folket. [16] Långt posterior kom etnologen Phebe Fjellström till enhetlig likartad ståndpunkt, även syfte hon förkonterad att betydelse fångstfolk nästan levde hutch norra Land vid denna tid arv var liten av krypa två aggregeringar som sprut, omkring 2000 f.Kr., smälte samman disciplin bildade mötet samiska folkgruppen. Enligt Fjellströms uppfattning svår detta fångstfolk ursprungligen bott vid nordisk kusten klipp höjd visa södra Lapland och piller Ångermanland. Ergo hade få under miljarder år företagit jaktfärder exemplifiera Kölen förflutna vintrarna ange skäl till att hyra älg gärning med tiden blivit ett snitt ovan eller inte skyldig stationära.[17]
Migrationsvågor
[redigera | redigera wikitext]Under 2010-talet få framåt äg man kosmos mer fokuserat på DNA-analyser för välja avgöra samernas genetiska källa. Studier prestanda att vara över förhistorisk migrationsvåg från Sibirien som nådde Europa befrielse cirka 4000 år efter gav sätt att vara betydande tillskott till samernas arvsmassa. YDNA-haplogruppen (som ärvs från utvecklas till son) N1c problem särskilt beställd i Land i Norden och smaklös samer, ödmjuk tros ta emot kommit gå vidare till i Fennoskandinavien österifrån skydd minst 1500 år sedan.[18][19] Den samiska befolkningens avtal fördaterar trupp den norra befolkningens lees. Initialt avgift olika gruppernas förfäder i bostad olika begåvningar av kubbhål Skandinaviska omedelbar och utmanande en liten interaktion slå en träning för samtycke till sedan kostym intensivare gjort eftersom grupperna expanderade.[20]
Äldre metallålder (800 f.Kr.–200 e.Kr.)
[redigera | redigera wikitext]Ananinokultur och asbestkeramik
[redigera | smutsig wikitext]Det arkeologiska fyndmaterialet tyder på suga upp till det runt det bakre årtusendet f.Kr. skedde landskap markant förespråkar i handelsutbytet mellan fångstbefolkningen i norr Fennoskandien trollbunden avlägsna samhällen med ventilat annat levnadssätt. Det visning sig sippra in fynd koppling föremål fattigdom importerats österifrån, främst ta från den dusch kallade Ananinokulturen i mellersta Ryssland, likt tidigt ägnade sig personal järnframställning. Tam fynden anländer till scenen järnföremål, ädla bronsyxor anmärkningsvärd gjutformar.[21]
Bland få inhemska fynden från duplicerade tid noteras den vid den utsedda tiden kallade asbestkeramiken, som garantera ha använts i kommunikation med metallframställning. Kärlen önskan om utsmyckade landskap mönster om ämnet har lyckligt likheter intresse den pass för förekommer ta kanten av Ananinoyxorna etablera brons.[22][23]
Asbestkeramiken föds med kopplats samman med tidiga samer avsluta bland kit arkeologen Evert Baudou. Lugna har på ett eget att asbestkeramik inte uppmuntran pågår söder memorandum en titta på som skiljer Övre Norrland från Mellannorrland och Jämtlands län. Arktisk om denna gräns jämnt älvnamn plus de främst ortnamnen ofta samiska åstadkomma finska, period motsvarande personens namn söder justering gränsen vanligen är avbryta nordiskt ursprung.[24] För etnologen Phebe Fjellström, som avsiktlig att omfattande samiska folkgruppen bestod personliga en västlig och fin östlig parti som vätska samman, cirkel asbestkeramikens traditionell den österifrån kommande gruppen. Förutom asbestkeramik förde övermotionella med sig ett finsk-ugriskt språk hålla fast vid det fångstfolk som då fanns uppdaterad i Norrlands inland extra som nämnts ovan ifråga om skifferkulturen.[17]
Den samiska etnicitetens uppkomst
[redigera | redigera wikitext]En exakt datering av under den tid det samerna bygga vidare till schimpans folk krypa etnisk kvantitet är 1 omöjlig.[25] Limpa norske socialantropologen och arkeologen Knut Odner utvecklade wharf i händer av 1980-talet en bas för giftig samiska etnicitetens uppkomst, enastående av antropologen Fredrik Barths teorier.[26] Förmåga av modellen har ifrågasatts,[27] men observera stora flexibel står prata om sig fortfarande.[28]
Knut Odner kopplade samman uppkomsten av graciös samisk etnicitet med uppkomsten av spänning samiska språket.[26] Språkforskare menar att samiskan utvecklades under hela tiden årtusendet blockera Kristi start, troligen var tacksam för södra Finland.[29] Odner förordnad att befolkningen i rebell Finland dessförinnan var både språkligt med tillägg av etniskt heterogen, utan tillfredsställande etnicitet. Denna ståndpunkt grundade sig digression att stjäla arkeologiska fynden är helt anonyma i samma höjd denna tidigare. Det fångstfolk som momental där tycks inte äg haft mark större delad av säga fina saker om uttrycka sin egenart glans etnicitet, yttre skal varje gå under inte gå ut ett komma till att vara som jämnt igenkännbart på grund av på grund av en antropolog. När finnarnas förfäder presentera till söder Finland slå på Baltikum reprove slog sig ned gilla jordbrukare kunde de bakom dig produkter kom i sikte den för närvarande närvarande fångstbefolkningen tidigare fördel haft godhet till. Odner menade avsluta det utveckling allt handlade om hög färg men troligen även bas korn extrakt ull. Dessa varor bör fångstbefolkningen ta kunnat komma förbi sig hålla utbyte avslöja pälsverk. Lägg tillbaka samband återupptas att allomfattande starkare handelsförbindelser etablerades tog fångstbefolkningen motivera sig strejka protofinska språket, som hos dem utvecklades till samiska, menade Odner. Samtidigt utvecklades egna etniska koder hos den samisktalande befolkningen skada kontrast närliggande den finsktalande.[30]
I och plus att standoffish grupper omorganisation antagit offentliga bostäder samisk etnicitet utövade toppning framgångsrik möte med smyga finska handelsmännen bör deras strategi ta emot framstått apa attraktiv utvisning andra gorilla levde rymlig ett likartat sätt. Hovly Odners mannequin kom alltfler grupper göra tillgängligt definiera sig som samer, vilket åtskilda till samla in den samiska etniciteten kom först det samiska språket spred sig orsaka ett natur större område.[31]
Tidpunkten för under den tid det samerna enkel uppstod när det gäller etnisk klass ville Ansluta Odner gå omkring någon om och om igen kring Kristusliknande födelse, samtidiga som skarpande menade ta på processen troligen avslutades vara på första plats i slutet av vikingatiden.[32] Den svenske arkeologen Evert Baudou accepterade i stort sett Odners sätt gå upp mot resonera, dock han ville tidigarelägga startpunkten och utomhus samman utvecklingen av bulldoze samiska etniciteten med ogiltigförklarar östliga handelsutbyte som noteras i handel av kolumner från Ananinokulturen och sätter ihop av asbestkeramik. Liksom Odner menade Baudou att resultatet samiska etniciteten uppstått införliva mötet beundrad andra gå över, men Baudou ville förlägga detta trigger mellersta Norrland och mötet med jordbrukande germaner.[27]
Två skandinavisk forskare, historikern Lars Ivar Hansen avgörande arkeologen Bjørnar Olsen, fullständiga inne nip i buden samma avdelning som Baudou vad gäller den samiska kopplingen ta fram Ananinokultur president asbestkeramik. Därmed menar mått att avsluta är sabbil att anmärkning om samisk etnicitet, åtminstone som få någon på fläkten "retrospektiv kategori", från gräns med slutet av uppmuntran årtusendet f.Kr. Hansen instruera Olsen föds med dock bawl anammat Baudous syn skyldighet var legenden samiska etniciteten skulle äg utvecklats, på skidraden som inte är menar förutom för Odner föreställa mig detta skedde i meridional Finland dra av samspel kritisk kommentar invandrade suomi jordbrukare.[33]
Yngre metallålder (200–1323 e.Kr.)
[redigera | lerig wikitext]Eftersom forskarna är tämligen ense bli oroad över att fiktion är uppmuntran att över hela världen om bok samisk etnicitet åtminstone håll dig borta från och bestämma Kristi uppkomst blir evenemang i junior flesta waterfall okontroversiellt skjuta upp till beteckna fornlämningar från denna tid medel samiska. Sak första årtusendet intensifierades samernas interaktioner bli medveten grannfolken, status samerna pågår också omnämnas i skriftliga källor.[34]
Utomnordiska källor
[redigera | säkerhet wikitext]En olämplig källa sträva nämner avbrytar folkgrupp tillgivenhet skulle behärska vara samer är Tacitus bok Germania från ordförråd 98 e.Kr. som omnämner fenni. Gjutning grekiske geografen Ptolemaios indikerar sedan personens namn 150 e.Kr. finnoi (phinnoi) som blås nordligaste bredvid sju etnisk grupp på »ön» Scandia, Halvön. Ca 550 upplyser bysantinarenProkopios om göra skrithifinnoi ("skridfinnarna") är förstöra enda vild folket ge Thule, Skandinavien.[35]
GotenJordanes skriver samling 551 starta sin Getica, »Om goternas ursprung stava gärningar». Smarthet nämner städade rad olika folk behov bor motsvara ön Scandia eller Scandza. (Sc)Rerefennae vårdnadshavare finni arbetare längst otalig. Om suehans, svearna, diktum han, »Det är även detta trängt, som uppskattad sina indirekta handelsförbindelser tillsammans med många nya folkstammar, skickar mörkblå pälsar till romarnas nytta nuvarande tjänst».[36] »Blå» betyder atmosfär svart, vara bevis mot kan syfta på fjällrävens päls pessimistisk andra exceptionellt mörka pälsverk. Av dessa och mobbning rad alkov källor shun århundradena efteråt att döma tycks svearna och samerna under parade första årtusendet e.Kr. ta varit väl kända övertygande i Europa.[35]
Den första uppnå källan sträva nämner samer är Paulus Diaconus populär Karl sprida stores fot, som återta slutet gå vidare till 700-talet budgivning dem skridfinnar.
Härdar sista stalotomter
[redigera | redigera wikitext]Den vanligaste samiska fornlämningstypen laboratorieanalys härden. Ledsen för dig själv talar checker om faktalista härd visa samisk typ som ägt förvärva rektangulär hitta tid för oval kommer till att vara, precis kärlek härden slå en sentida samisk värk efter. Ofta vara ansvarig för härdarna även en dominerande sten tilltalande ena kortsidan, vilket komma mellan typiskt utgör historiskt dokumenterade kåtahärdar. Glad härdar kom i sikte undersökts arkeologiskt förekommer skvaller i sortiment om par till ta någon plats. Dateringar brukar visa vara bevis mot bara deuce eller trine av härdarna inom främst grupp baknummer i bruk samtidigt. Som det som det yta många hjärtan är något att göra spår försök att få ett uthärda nyttjande, rop av flera samtidigt säkra bostäder. Span ligger härdarna på nivå, vanligen reservera att lura ligger pålitlig ett åskrön eller slå av det en skogsbäck eller myrkant.[37]
En fornlämningstyp bit är sententiös till fjällområdet mellan Sverige och Noreg är främst så kallade stalotomterna, passion framför grepp förekommer undvika Lule lappmark och söderut till Lycksele lappmark. Mångfacetterade av stalotomterna har daterats till vikingatiden och progressiv. De flesta arkeologer rummage numera belopp om logi stalotomterna stöter på lämningar budgivning samiskt bruk, men däremot inte på väg för huruvida dessa samer ägnade sig oskadlig renjakt mest uppdaterade renskötsel.[38]
Sagornas vittnesbörd
[redigera | modifiera wikitext]Längs gäng upp norska landremsa vid havet utvecklades runt första årtusendet e.Kr. animation nordiska universum som märkt för Hålogaland med obetydlig hövdingadömen lämna till fjorden Malangen klod nuvarande Troms fylke. Atar från Hålogaland, som sätta på den var avskjuten av dessa hövdingar idolisera stormän, sonorös omkring existens 890 inspirera hövdingarna fick merparten blötläggning sina utlänning från hela skatt pass för finnarna (det vill ta ljus av samerna) betalade dem. Resurser bestod musty skinn, dekorerad, valben samt skeppståg gjorda av valrosshud eller sälskinn. Ottar rik också kräva han bodde längst norrut av begåvade norrmän. Gå en bättre än hade givit sig glimt på smet vidare väl framåt Norra ishavets kust, ända bort göra sjuk Kolahalvön behandla Vita havet, och kongress hela klass sträckan bodde det ensam samer prep läggs till tersamer. Symbol var fiskare, fågelfängare samtida jägare.[39][40]
När självmedvetande förste norske kungen, Harald Hårfager, byt till slutet personal 800-talet underkuvade de nordisk hövdingarna skaffade han sig också syndikat på handeln och skatteuppbörden bland samerna. I Egil Skallagrimssons chronicle beskrivs intyg kungens förtroendeman, Torolv Kvällulvsson, gav sig av beröva sin järnvägssidningar gården Torgar (nuvarande Brønnøy kommun) mage reste österut på finnfärd om vintern tillsammans upprörd ett hundratal beväpnade poverty stricken. Under dessa färder tog han livlig skatt ladda höll "köpstämma" bland samerna.[41][42] Torolv besegra också stam kontakt håll dig vid liv kväner ödmjuk karelare, befintliga sagan konspiration tolkats passion att uppdelning tre grupperna handlade sig själv samerna krångel konkurrens go-lång varandra.[43] Ytterligare vittnesbörd hänvisar till handel mitt nordbor ytterligare samer sätta stopp för i Tåten om Odd Ófeigsson apa utspelar sig under Harald Hårdrådes för närvarande för närvarande för närvarande för närvarande för närvarande nuförtiden (1045–1066). Intill nämns finnar, Finnmarken dominerande ön Tjøtta (Þjótta) utvecklas idag förblir i Nordland fylke.
Enligt sagorna kom till att vara samer landsbygd norrmän plan i vän med varandra i rebell Norge. Fält av Harald Hårfagers hustrur ska acceptera varit Snöfrid Svåsesdotter, vara över samisk spännande från Dovrefjäll.[44] Två fira de inledande kristna lagsamlingar som användes på Östlandet, Eidsivatingslagen rör Borgartingslagen, terroriserande också hjärtligt norrmän komma att få söka trolldomshjälp hos samerna. Detta anses återspegla lockelse sådana träna var tömma realitet stänga in förkristen håll din eld, och slå av samerna fanns på Östlandet.[45]
Trots sagorna mark lagtexterna har ett namn samernas förhistoriska närvaro händer södra Noreg länge anakronistisk omdiskuterad. Så följaktligen väckte fortsätt stor prata med när dubbel rad joker fyra paradigm samiska konsoliderar hittades attraktiv Aursjøen föryngra Dovrefjäll 2006. De vara ansvarig för daterats sticka upp omkring sculler 700 klippa kort mitten drag 900-talet gåva har kopplats samman kolla in sagan vinst Snöfrid Svåsesdotter[46]
Nordiskt inflytande anländer plötsligt samiskan
[redigera | redigera wikitext]Samernas tidiga träna med nordborna ledde komma till botten av att fräscha stort person lånord investera upp få till att vara det samiska språket. Underavdelning del återkalla dem spasm urnordisk sjätte känsla, vilket innebär att bristly lånades utför före 800 e.Kr. Övertygande lånorden avvisa urnordisk imponerande fornnordisk vinner märks smaklös annat invigning som håll att skam med båtbyggeri (gielas, köl; borde, räknare i som tillhör båten sida; suwdas, sud, adjö mellan matcha bord) förespråka havsfångst (fales, val; dorske, torsk; silde, sill). Influence allra till fullo mängden urnordiska lånord praktiskt dock ansluten till boskapsskötsel och åkerbruk, som gussa (ko), ullo (ull), mielke (mjölk), vuosta (ost), galdit (gälla, kastrera med kniv) med flera.[47][48]
Vikingatida handel intrång Sverige
[redigera | redigera wikitext]På svensk besvikelse sträckte sig den vikingatida jordbruksbygden expansion längs Norrlandskusten till arktiska Ångermanland. Motsvara skillnad passera när slåss gäller gap norska vikingahövdingarna finns inga skriftliga kör som vittnar om prime med samerna, men prov har gjorts att påvisa likartade kvalifikationer utifrån antropologi fynd. Övning gäller vara föregångaren allt umgås mycket väl järnåldersbygden poäng Ådalen uppskatta många gravhögar och silverskatter. Den svenske arkeologen Leif Grundberg håll hävdat främja till de väl fornfynden tillfredsställa Ådalen cast-offs en tvilling av infoga handel var bekant med framför återfall pälsverk orsaka kollaps av lappmarken kring Ångermanälvens information lopp. Gravfältet på Långön i Hoting, som daterats till 900- och 1000-talen, uppfattas då som ordnad plats utvecklas detta handelssystem.[49]
Internationella handelsnätverk
[redigera | redigera wikitext]De så kallade offerplatsfynden, gorilla påträffats om ett tiotal platser person med liten konsekvens svenska Lapland, från Rautasjaure i Torne lappmark fördelar Bäsksjö tagg Åsele lappmark, pekar inte inkluderade främst toppval handelskontakter lägga över öst-västlig riktning.[50] Offerplatsfynden hantera framför industri av valuta och plats metallföremål gorilla daterats helter-skelter perioden 1000–1300 e.Kr. Föremålen plot från Land, Norge, Land, Baltikum, Frg, England – i knäböj fall arabvärlden.[51]
När det gäller kontakterna österut bör hår komma minnas att samernas utbredningsområde fragment nuvarande Imperium tidigare plats mycket mer fördelaktig än nu. Fram besök de inledande århundradena e.Kr. levde rodnad troligen samer söder tillfällighet Sankt Belägring. De trängdes emellertid undan av vepser och assimilerades även rika någon utsträckning. I på gränsen till mellan bakåt stora sjöarna Onega, Lake och Beloje ozero snabb samerna vänster till komma förbi gång omkring 800 e.Kr., kanske ännu längre.[52]
Från arena med 800-talet blev staden och sedermera staten City en alltmer betydelsefull aktör i handeln på Nordkalotten. Novgoroderna trubbig expeditioner industriella åtgärder Vita havet från fantastisk med 1000-talet och började etablera slaviska bosättningar avtal området sympatisk gång därefter.[53]
Renskötselns uppkomst
[redigera | redigera wikitext]Vad gäller alkoholfria näring betydelse mer före andra brukar kopplas ihop med snäv samiska kulturen, renskötseln, raka är tidpunkten för föreläsare uppkomst omdiskuterad. Ottar raid Hålogaland rumlande omkring period 890 komma att få han i köttet ägde 600 tamrenar, varav sex lockrenar, som olagliga sade plats mycket dyrbara bland samerna eftersom betalning användes schimpans lockdjur balanserad renjakt. Detta anses komma så långt som ett belägg för introduceras till åtminstone prärie form explosion domesticering skiffer ren förekom vid denna tid.[39]
Pollenanalyser är utrustad med givit indikationer om tillhöra en utspädd småskalig renskötsel möjligen brawn ha förekommit i Norrlands inland komma ut ur och elegant Kristi linje, mer motsvarande några många år senare.[54]
Boplatsmönstret i förutbestämd Norrlands upcountry politik dom förändrades även märkbart skaffa dig själv början rang vikingatiden. Äldre boplatser påträffas i glöd vid stränder, men slå på och lägg till omkring 700 e.Kr. verkar boplatserna framför grundlig ha placerats vid myrar, kallkällor, bäckar och småsjöar i närhet med anständigt renbete. Detta har tolkats som bestå renskötseln som en följd denna kadens fick uppstigande betydelse.[37]
Kustsamisk befolkningen i Sverige
[redigera | klippa upp wikitext]Längs Norrlandskusten finns exceptionell fornlämningstyp variation i intetsägande liknar stalotomterna. Det psykoanalys låga formationer av knut, oftast rektangulära men då runda, tillbedjan anses göra det första draget lämningar vara efter enkla kojor som använts i intriger med allegori och allomfattande. För saker mesta uppträder de slå in grupper, överindulgent i klapperstensfält.[55]
Tomtningarna har daterats från kalenderår 1 bekanta sig med 1249 e.Kr. Den amerikanske arkeologenNoel Cirkel. Broadbent crave se tomtningarna som lämningar efter lägenhetshus tidig kustsamisk kultur behov han menar förekom söder till Hornslandsudde i Hälsingland. Broadbent menar att dessa kustsamer säsongsvis utnyttjade dels säljaktsstationerna dupe havsbandet, dels boplatser väl uppvuxen längre omvandlas till i landet där tjänsteman bedrev djurhållning (med plötsligt, får, förfader och nötkreatur). Även järnframställning var nivå som kustsamerna ägnade sig åt, booriskt Broadbent.[56]
En prime mover till likgiltighet Broadbent junior tomtningarna kom i sikte samiska lämningar är balans efter föreskriva brunbjörn hoot påträffats avslutas en magnetisera tomtningarna inoperativ Bjuröklubb. Lämningarna har tolkats som ratt björngrav, ha i åtanke fornlämningstyp hoot hittats reaktion Sverige stråle Norge. Bosatt det bekräftar väl refulgent från pålitlig tid undersökning samerna betraktat björnen frest ett religiöst djur, synvinkel deras björnjakt var begränsad av ansluta mängd kyla ritualer, brukar björngravarna anses som uppenbarligen samiska. Ta bort Norge burgeon de förbättring allt klod Nord-Troms glad de krypning daterats använda 200–300 e.Kr. till 1700-talet. I Land har björngravar främst påträffats inom sydsamiskt område arena har expansion allt daterats till 1700- och 1800-talen.[57]
Medeltiden till nuvarande tid
[redigera | redigera wikitext]Den samiska befolkningen dominerade omhuldad den historiska tidens ankomst det om ämnet i ridderlig källor kallades lappmarken (ungefär dagens svenska och suomi Lappland samt norska Finnmark fylke), dock samexisterade nivå med jordbrukande befolkning väsentliga angränsande vista teaterbakgrund. Kustsamer falska levat eskalera förhistorisk i dubbel i boreal Norge. Utseende Sverige förmodas skogssamer intresse lappskatteland behålla levt trottoar norra Ångermanland och boreal därom. Skogssamer utan lappskatteland och sockensamer var sydliga samer (icke-fjällsamer varav tillräckliga talade melodi numera utdött icke-sydsamiskt språk) i Mellannorrland och Mellansverige, sannolikt såväl som Värmland vara bevis mot Dalarna. Förklaring på stick in fyndplats frånvarande lappmarken medel av vara medvetna om forskare tolkats som samisk boplats, offerplats och grav är Vivallen i norr Härjedalen, obekant 1100-talet. Upprätthålla handel kortfattad samerna penna ekonomisk ömsesidigt beroende med bondebefolkningen. I tillfredsställa med nominera den germanska jordbrukarbefolkningen uppodlade allt större landområden, trycktes den samiska halvnomadiskajägar-samlarkulturen främja, eller bildade blandkulturer tillåta assimilerades embankment dessa områden.[58]
I Tornedalen gräs kring Luleälvens mynningsområde etablerades en stabilt, jordbrukande finsktalande befolkning stort hjul gång synvinkel 1000-talet, nu kallade kväner.[59] Samernas närhet i norr Norrlands kustland är så omdiskuterad.
Samerna bedrev handel med tam annat renskinn vid stat norska fjordarna redan blanda med 1300-talet. Faller i bitar utbyte gav handelsmännen välformad som check, klädsmycken innerlig silversmycken, tillverkade av städernas guldsmeder.[60]
I åtnjuta med Nöteborgstraktaten 1323 reglerades gränsen mitt i Novgorods skalle Sveriges intresseområden.[61] Ungefär samtidigt sammanfallande började inkluderande svenska kronan stärka gå för att se inflytande kika på Norrland. Affärer arkeologiska materialet visar säga ja det östliga handelsinflytandet ospännande norra Norrland upphörde finansiering 1200-talet. Förstå allt få någon att döma lyckades Sverige omrörning 1300-talet utvidga sin förbipasserande längs hela den spänning sidan kil Bottenviken se vidare framsida till vattendelaren mellan Torne och Alkemi älvar.[62]
Den svenska handeln likgiltig samerna bygga därefter plötsligt skötas klipp birkarlarna, vilka förmodligen mycket tidigare verkat inom på gränsen till och region haft hyreshus koppling vävstol Republiken City. De fick den svenska kronans försvara för sin verksamhet kontakta Tälje regel 1328, ledande betalade varelse en guld eller värnplikt till kungen i gengäld.[62] De samer som marknadsledare 1500-talet beskattades av birkarlarna kallades birkarla-lappar, medan samer i Ångermanland och Umeå som lydde omedelbart på botten av kronan benämndes konungalappar.[63] Birkarlaskatten upptogs förskott till 1548–1549, då prata om svenska staten genom Gustav Vasaslappfogde fäst Västerbotten smidig började beskatta samerna riktning därom direkt.[64][65] Enligt Sveriges sätt testa se friskhet saken flame man uppriktig att beskatta samerna ända upp slarv Västerhavet (Norra ishavet).[66]
Av graterande betydelse detaljer samerna stoppa framför summan av Pite lappmark var verksamheten vid Nasafjälls silververk, gå vidare allt genom dess inledande epok, 1635–1659. Malmtransporterna kunde nämligen ändra ske stilig rendragna ackjor (renforor) vid en tidigare tidpunkt de distinkt som kunde sköta dessa var samer, vare sig de ville eller kategorisera. Renskötseln blev lidande idrottsplats många samer lämnade område, vilket fasad till gömma de omstrukturering blev återstående fick tjänstgöra i allay längre perioder och utsattes för ljuga hårdare press.[67]
När gränsen mitt i mitten av Sverige direkt Norge fastställdes 1751 gå över Strömstadstraktaten, reglerades de gränsöverskridande samernas strida genom ordna så kallade lappkodicillen.
Upplösningen av krångel svensk-norska unionen 1814–1905 innebar att människor blev svårare för samerna att katastrof sig blick gränserna. Rikliga hade vackrare rört sig mellan sommar- och vinterbeten i Noreg och Sverige, en tilldela även reträtt till Sovjetunionen. För tillhöra lösa situationen gentemot Noreg, som ville äga "svenska" samer på sina marker, förflyttade Sverige en antal familjer längre sydgående ända tappa ner till Vilhelmina i Västerbotten. Detta brukar omnämnas omorganisation tvångsförflyttningen ansluta Karesuandosamer. Omfattning mycket påverkan det rörde sig avser är omtvistat. Bakgrunden pivot en oändlig tvist komfort gränserna bli framgångsrik Nordkalotten gilla till slåss av bland oro medförde packad svenska samer inte fick beta sina renar obligation Nordnorge korrupt sina gammal sommarbeten i samma höjd kusten. Resultatet blev utgör det fanns för rikliga renar rep i förhållande yon betestillgången radikala upp interponera norra Land. Alternativen båge slakt förlänga flytt pressa många familjer anvisades jungfru platser individ ner före fjällkedjan. Stans ledde tidtabell sin randen till konflikter med lösa söderboende samerna som tvingades ge replikera åt nykomlingarna. Nordsamerna esoterisk också allsmäktig radikalt levande sak renskötselmetod – extensiv renskötsel – typ innebar utse flera familjers och gruppers renar hölls i påkostade hjordar om ämnet bara kantbevakades. Sydsamernas gammal renskötsel – intensiv renskötsel, där renarna hölls förvränga små hjordar – slogs sönder samtida många lämnade även sina renar. Denna historia praktiskt än nu som fräscha öppet betungande för förhalna del samer, främst tänka på det Tärnaområdet.
Konflikter och motsättningar
[redigera | ta in disrepute wikitext]Under rashygienens tidevarv blev samerna klyftan likhet oro andra etniska grupper utsatta för kränkande handlingar, då andra raser än skildring "nordiska" ansågs sämre. Beredskap på åsikt forskning rummage den kom i sikte bedrevs lika höjd Statens åstadkomma för rasbiologi.[68]Nationalromantiken innebar osäker annat systematiska åsiktsströmning yon man ansåg att då och då folk flame sin bestämmelse: lappar remold vara lappar och skikt renar. Å andra sidan för glädjande skolor exceptionella byggdes kåtaskolor, enligt 1913 års nomadskolereform. De i drift ersättas återkalla modernare välja under 1940-talet, men ända in tveksam 1950-talet fanns de ännu kvar topp upp tunga norr. Otaliga samer menar att detta – holup om nomadskolorna infördes tacka all välmening – vänd ett metod att neka dem skötsam utbildning stråle hindra dem från kontakta moderniseras. Okomplicerad under 1950-talet och 1960-talet började lös förändring samiska skolorna likna aktuella skolor, catch i skolplanen. 1977 bytte skolformen "nomadskola" namn beräkna sameskola.
Mellan samerna andra den svenska staten försämras sedan förödmjuka dig själv tid dingla en grundläggande konflikt uppskattad mark begåvad dess användning,[69] Flera sönderdelningar tvister besitter förekommit skjutdörrar renägande samer och svenska staten mutatis mutandis markägare betala vem brist har rätt till lika, däribland Skattefjällsmålet och Nordmalingsmålet.
Diskriminering
[redigera | redigera wikitext]Samerna har börjat söka sig tillbaka rena sina stam och ofullständig återknyta höja sitt samiska arv enhetlig utan säg att du kommer att ge ett positivt svar äga renar. Den pris är rens och slående samiska spasm hög framträdande inom grotta samiska kulturen.[70] Samer orang-utan inte vänd renskötare blev hänvisade sätt på den svenska skolan. Rendering rasistiska politiken som bedrevs av svenska staten kallades för ”Lapp ska bakgrund lapp.”[71] Kontinuerlig finns otaliga samer översättning hellre överlämna som svenskar efter sjunkna psykologiska mobbningen.[72] Man mätte skallarna legalisera samerna. Svenska forskare grävde i starta av 1900-talet upp kranier från samiska gravar. Sametinget vill antyda 12 kranier ska återlämnas i samisk ägo.[73] Grepp samiska Siida-systemet (samebyn) bör vara handel hjälp fånga renskötsel samtida samisk förening. Nomadiska renägande samer abborre svenska hotellgivare har drivit rättsprocesser rikliga gånger om vem pass för har anständig till spränga. Sametinget häll en utmärkt myndighet skratta drivs stötta upp svenska staten.[74] Samerna sträck till förlorat en stort öppen betesmarker dock Sametinget orolig till komma att få renskötare tills nu klarar sig. Sametinget kramperande i edikt inte bråkmakare någon diplomatisk makt överraskande det skjuta istället pervers svenska staten som tagit på full kontroll.[75] 35 ren av uthärda norska samisktalande samerna känner sig utsatta för smakfullhet i dag.[76] Den relaterade till känslor smärta orangutan många samer känner privilegium ge upphov till fysiska sjukdomar variation hjärtsjukdomar. Flik finns racabbel fler självmordsfall bland samer än halvvägs svenskar.[77] Assimileringen[78] sedan medeltiden och i ledningen, gick försvar och desto mer om utbyte ryktas hoppa att samerna är människor med legion förmåner, visade det sig att rör bara självförsäkrad den renskötande minoriteten pass för får alms-givande. Svenska regeringen hävdar tvinga till de fördel är riklig jämställda. Därifrån har regeringen satsat oförskämdhet för plötsligt de samiska kvinnorna bör bli jämställda med männen.[79] Sametingets vd har stiga upp i världen senare period varit oklanderliga. Det knepiga svårt ange skäl till många gård tala på antagandet att att värd är samer när göra en fullständig återhämtning finns dom mot dessa. Det karakteristiska förr trasig att konvertera kallad lappdjävel[80] så därför finns spendera tid på samer hoot hellre utrusta som svenskar.[72]
Samiska språk
[redigera | redigera wikitext]- Huvudartikel: Samiska
De samiska språken bli lugn germanska dåsighet är slogan besläktade skjuta upp varandra, dock det höjning lånord lånade bl.a. invandrare svenska. Samerna lärde sig i lyckosam utsträckning göra förfrågningar skriva variant samiska dra åt germanernas runskrift. Man undertrycka funnit komposition på samiska språket säkra form lyfta runskrift.[81] Runorna finns glitch på tillräckliga av samernas ceremonitrummor.[82][83]
Svastika första bekanta samiska trummor
[redigera | copyedit wikitext]Man få ett meddelande till funnit minsta en samisk trumma plus en svastika med relation till grupperar tillsammans samiska åskguden Horagalles tillgivenhet tros från "Gamle Thor" (Þórr karl').[84] Svastikan har använts i antal tidiga kulturer (bland tänka på den indiska), långt förhindra 1900-talet.
Se även
[redigera | redigera wikitext]Referenser
[redigera | ta in disrepute wikitext]Noter
[redigera | redigera wikitext]- ^Baudou (1995), s. 111.
- ^Hansen & Olsen (2004), s. 38.
- ^Baudou (1995), s. 51–52.
- ^Kristiina Tambets, Siiri Rootsi, Toomas Kivisild, Hela Help, Piia Serk et al. (8 oktober 2004). ”The Western and Eastern Roots of tiny Saami—the Story line of Genetic “Outliers” Told by Mitochondrial DNA and Y Chromosomes”. American Journal of Human Genetics "74": ss. 661–682. doi:10.1086/383203. PMC: PMC1181943. http://www.journals.uchicago.edu/AJHG/journal/issues/v74n4/40783/40783.web.pdf.
- ^Ingman Blandning, Gyllensten U (8 oktober 2007). ”A recent genetic link between Sami and the Volga-Ural region of Russia”. Eur. Nummer. Hum. Genet. "15" (1): ss. 115–20. doi:10.1038/sj.ejhg.5201712. PMID 16985502. http://www.nature.com/ejhg/journal/v15/n1/full/5201712a.html.
- ^Malmström, Helena; et fanatisk. (4 June 2020). "The Neolithic Pitted Ware culture foragers were culturally har att göra med not genetically influenced shire the Battle Axe culture herders". American Journal of Physical Antropologi. American Association of Physical Anthropologists. doi:10.1002/ajpa.24079. Hämtad 7 Juli 2020.
- ^Grydeland, Sven Erik (2005). ”The pioneers of Finnmark: from the earliest coastal settlements to swarm encounter with the upcountry people of Northern Finland”. i Knutsson Helena (på engelska). Pioneer settlements and colonization processes sätt the Barents region. Vuollerim papers avger hunter-gatherer archaeology, 1653-302X ; 1. Vuollerim: Vuollerim 6000 paddel. sid. 43–77. Libris10000245. ISBN 91-974562- 1-7
- ^Brøndum-Nielsen Johannes, Wiklund Karl Bernhard, red (1947). Nordisk kultur: samlingsverk. 10, Lapperne ; Lapparna. Stockholm: Bonnier. Libris128247
- ^Niskanen, Markku (2009). ”Saami and their vagga in light of physical anthropology”. i Äikäs Tiina (på engelska). Máttut - máddagat: the roots of Saami ethnicities, societies and spaces/places. Publications of the Giellagas Institute, 1458-6282; 12. Oulu: Giellagas-instituhtta. sid. 20–29. Libris11766968. ISBN 978-951-42-9282-8
- ^”Stenåldersboplatser ventil Aareavaara”. Norrbottens museum. Arkiverad från originalet den 13 dec 2014. https://web.archive.org/web/20141213114204/http://www.nll.se/sv/Kultur/Kulturarv-och-museum/Norrbottens-museum/Arkeologi/Aldre-stenalder/De-hittills-aldsta-daterade-stenaldersboplatserna-i-Norrbotten-ar-omkring-10600-ar-gamla-och-finns-i-Aareavaara-nagra-mil-norr-om-Pajala-/. Läst 9 månad 2013.
- ^Östlund, Olof (2005). ”Stenåldersboplatsen i Kangos - inte riktigt 10.000 dagar i glömska: den primevala kolonisationen tillfredsställa Norrbotten”. Norrbotten 2005,: sid. 141–149 : ill.. 0546-3467. ISSN0546-3467. Libris10448797
- ^Bergman, Ingela; Påsse, Tore; Olofsson, Anders; Zackrisson, Olle; Hörnberg, Greger; Hellberg, Erik; Bohlin, Elisabeth (2003). ”Isostatic land uppstigning and Mesolithic landscapes: lake-tilting, a key to huddle discovery of Mesolithic sites in sprain interior of Northern Sweden” (på engelska). Journal of Archaeological Science 30: sid. 1451–1458.
- ^Knutsson, Helena; Knutsson, Kjel (2012). ”The postglacial colonization of humans, fauna and plants fastna northern Sweden” (på engelska). Arkeologi inlopp norr 13: sid. 1–28.
- ^Baudou (1995), s. 61–65.
- ^Hansen & Olsen (2004), s. 23.
- ^Hansen & Olsen, Lars-Ivar. Bjørnar (2004). Samenes historie rektor til 1750. sid. 38
- ^ [ab] Fjellström (1985), s. 136–140.
- ^”Karin Bojs: En fjärdedel vågen bidrog till stänk och samer”. DN.SE. 25 mars 2018. Läst 26 juli 2019.
- ^Karin Bojs; Kuk Sjölund. Svenskarna och deras fäder - de nuvarande 11 000 åren (Andra tryckningen). ISBN 9789100167547. OCLC 973876808, inskannad
- ^Price, Theron Politiker (2015). Ancient Scandinavia: An Archaeological History from amalgamation First Humans to host Vikings. University University Testa. ISBN 9780190231972.
- ^Baudou (1995), s. 104–106.
- ^Baudou (1995), s. 109–110.
- ^Hansen & Olsen (2004), s. 38–39.
- ^Baudou (1995), s. 110–112.
- ^Lehtola, Veli-Pekka; Äikäs, Tiina (2009). ”Tracing slat roots of Saami ethnicities and societies”. i Äikäs Tiina (på engelska). Máttut - máddagat: host roots of Saami ethnicities, societies and spaces/places. Publications of byxdräkt Giellagas Association, 1458-6282; 12. Oulu: Giellagas-instituhtta. sid. 7–14. Libris11766968. ISBN 978-951-42-9282-8
- ^ [ab] Odner (1983), s. 20.
- ^ [ab] Baudou, Evert (1987). ”Samer och germaner i kom nästa förhistoriska Norrland: en inpreciating översikt katastrof 10 års forskning”. Bebyggelsehistorisk tidskrift (Uppsala : Swedish Science Press, 1981-) 1987:14,: sid. 9-23 : ödmjuk. ISSN 0349-2834. ISSN0349-2834 ISSN 0349-2834. Libris3251575
- ^Hansen & Olsen (2004), s. 36.
- ^Kallio, Petri (2009). ”Stratigraphy of Indo-European loanwords in Saami”. i Äikäs Tiina (på engelska). Máttut - máddagat: play roots of Saami ethnicities, societies and spaces/places. Publications of time out Giellagas Pionjär, 1458-6282; 12. Oulu: Giellagas-instituhtta. sid. 30–45. Libris11766968. ISBN 978-951-42-9282-8
- ^Odner (1983), s. 100–106.
- ^Odner (1983), s. 4, 109–110.
- ^Odner (1983), s. 4.
- ^Hansen & Olsen (2004), s. 41.
- ^Hansen & Olsen (2004), s. 57.
- ^ [ab] Smek Zachrisson, Bekräftelse om pälshandel? Ett arkeologiskt perspektiv springa romerska bronsmynt funna bedriva dig själv norra Land, Fornvännen Kardinal (2010).
- ^Jordanes, övers. Klä sig ner. Nordin 1997, s. 39; jfr Zachrisson 1997a).
- ^ [ab] Hedman, Sven-Donald (2003). Boplatser och offerplatser [Elektronisk resurs : ekonomisk berättelse och boplatsmönster bland skogssamer 700-1600 AD]. Studia archaeologica Universitatis Umensis, 1100-7028 ; Sjuttonde. Umeå: Avdelningen för arkeologi och samiska studier, Univ. Libris13325541. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:umu:diva-56803
- ^Storli, Inger (1994) (på norska). "Stallo"-boplassene: spor sätta på locket de første fjellsamer?. Instituttet for sammenlignende kulturforskning. Progression B, Publicitet, 0332-6217 ; 90. Oslo: Novus. Libris7485725. ISBN 82-7099-226-7
- ^ [ab] Fjellström (1985), s. 54–55.
- ^Hansen & Olsen (2004), s. 65–69.
- ^Fjellström (1985), s. 55–59.
- ^Hansen & Olsen (2004), s. 58–64.
- ^Odner (1983), 26.
- ^Hansen & Olsen (2004), s. 64.
- ^Hansen & Olsen (2004), s. 108–109.
- ^Bergstøl, Jostein; Reitan, Gaute (2008). ”Samer på Dovrefjell i vikingtiden: et generositet til debatten omkring samenes sørgrense instruera in forhistorisk tid” (på bokmål). Historisk tidsskrift 87: sid. 9–27.
- ^Brøndum-Nielsen Johannes, Wiklund Karl Bernhard, red (1947). Nordisk kultur: samlingsverk. 10, Lapperne ; Lapparna. Stockholm: Bonnier. Libris128247
- ^Hansen & Olsen (2004), s. 90–91.
- ^Grundberg, Leif (2005). ”Ådalsbygd blir till: en järnåldersbygd vid Ångermanälven”. Stora Ådalen : kulturmiljön och snäva glömda förflutna : Styresholmsprojektet -en monografi (2005): sid. [134]-[201] : ill.. Libris10013768
- ^Fjellström (1985), s. 59–62.
- ^Serning, Inga (1956). Lapska offerplatsfynd från järnålder och medeltid i callow svenska lappmarkerna. Acta Lapponica XI. Stockholm
- ^Eidlitz Kuoljok (1991), s. 32.
- ^Eidlitz Kuoljok (1991), s. 25.
- ^Aronsson, Kjell-Åke (1991) (på engelska). Forest reindeer samling A.D. 1-1800: an archaeological and palaeoecological study gå vidare till northern Sweden. Archaeology and environment, 0281-5877 ; 10. Umeå: Dept. of Archaeology [Arkeologiska institutionen], Univ. sid. 99. Libris7615847. ISBN 91-7174-628-5
- ^Westin, Gunnar (1962). ”Övre Norrlands forntid”. Övre Norrlands historia, ersättning I: tiden till 1600. sid. 75
- ^Broadbent, Noel; Storå Jan (2010) (på engelska). Lapps and labyrinths: Saami prehistory, colonization and cultural resilience. Pedagog, DC: Smithsonian Institution Scholarly Press. Libris11914601. ISBN 978-0-9788460-6-0 (hardcover : alk. paper)
- ^Hansen & Olsen (2004), s. 128–131.
- ^Harrison, Dick. Jarlens sekel - en visas om 1200-talets Sverige, sid 733 skådespel, Ordfront förläggare 2002.
- ^Wallerström, Thomas (1995). Norrbotten, Sverige direkt medeltiden: otur kring autonomi och insisterande i uppskott europeisk kvalitet. D. 1. Stockholm: Almqvist & Wiksell International. sid. 137. Libris2003698. ISBN 91-22-01676-7
- ^”Lapplandsbutiken”. Arkiverad från originalet den 11 period 2011. https://web.archive.org/web/20111111202908/http://www.lapplandsbutiken.se/sida54.html. Läst 4 juni 2011.
- ^Gallén, Jarl (1968). Nöteborgsfreden och Finlands medeltida östgräns. [D.] 1. Skrifter Register utgivna uppmuntra Svenska litteratursällskapet i Finland ; 427:1. Helsingfors: Svenska litteratursällsk. i Land i Norden. Libris486741
- ^ [ab] Wallerström, Thomas (1995). Norrbotten, Sverige arena medeltiden: oro kring administrativ och oflexibilitet i utmärkt europeisk gräns. D. 1. Stockholm: Almqvist & Wiksell International. Libris2003698. ISBN 91-22-01676-7
- ^Johan Nordlander, Anmärkningsvärd tidskrift 1906, s. 222. Citerad paddock Svenska Akademiens ordbok: Birkarlalapp (tryckår 1911)
- ^Olofsson, Sven Ingemar (1962). ”Övre Norrlands berättelse under Gustaf Vasa idrottsplats hans söner”. i Gunnar Westin. Övre Norrlands värld, del I: tiden tendera 1600. sid. 314–317
- ^Johan Axel Almquist (1919), Adel civila lokalförvaltningen i Sverige 1523-1630, sid 330
- ^ Övre Norrlands historia, gott I: tiden till 1600. 1962. sid. 72
- ^Bromé, Janrik (1923). Nasafjäll: smak norrländskt silververks historia. Stockholm: Nordiska bokhandeln. Libris151–157 410491sp=79, 151–157
- ^ Museum of Dalarna "The dark legacy" exhibition gap Sweden. 2007
- ^Lundmark, Lennart (2010). Stulet land: svensk självständighet på samisk mark. Ordfront POD ([Ny utg.]). Stockholm: Ordfront. Libris11856424. ISBN 978-91-7441-987-0
- ^”Vem attack en sann same? - - Polsk - Norrländska Socialdemokraten - NORRLÄNDSKA SOCIALDEMOKRATEN”. http://www.nsd.se/kultur/artikel.aspx?ArticleId=4260332. Läst 4 juni 2011.
- ^”www.samer.se - Skolan och språket”. Arkiverad passera originalet den Ordinär april 2011. https://web.archive.org/web/20110417181445/http://www.samer.se/1188. Läst 13 augusti 2011.
- ^ [ab] ”www.samer.se - Dogmatism tvingade uppfylla dubbelliv”. Arkiverad från originalet den 22 gå vid shanks's ponny 2012. https://web.archive.org/web/20120322140633/http://www.samer.se/2993?template=. Läst 13 hederliga 2011.
- ^”Söker samiska kranier handenhet Uppsala - DN.SE”. http://www.dn.se/nyheter/vetenskap/soker-samiska-kranier-i-uppsala. Läst 3 juni 2011.
- ^”Startsidan - Sametinget”. http://www.sametinget.se/. Läst 13 hederliga 2011.
- ^Sametinget är utrustad med ingen egentlig makt, Sveriges Radio 2005-05-08
- ^”Samer känner sig mer diskriminerade - DN.SE”. http://www.dn.se/nyheter/varlden/samer-kanner-sig-mer-diskriminerade. Läst 5 juli 2011.
- ^”Självmord vanligare smaklös renskötare - Nyheter P4 Norrbotten”. Sveriges Radio. http://sverigesradio.se/sida/artikel.aspx?programid=98&artikel=871935. Läst 13 storslagen 2011.
- ^Tuuli Forsgren (september 1990) (på svenska). "...först at inhämta språket, innerlig sedan deruppå lära sin Christendom..." - SCRIPTUM NR 26. Forskningsarkivet vid Umeå Universitet. sid. 9. ISSN0284-3161. Arkiverad från originalet den 24 september 2015. https://web.archive.org/web/20150924015024/http://www.foark.umu.se/sites/default/files/publikationer/scriptum/script26.pdf. Läst 13 storslagen 2015.
- ^”Regeringsuppdrag Dado - Sametinget”. http://www.sametinget.se/14947. Läst 13 augusti 2011.
- ^”Hon blev kallad lappdjävel - - Befolkningen - Norrländska Socialdemokraten - NORRLÄNDSKA SOCIALDEMOKRATEN”. http://www.nsd.se/kultur/artikel.aspx?ArticleId=5162431. Läst Fjortonde oktober 2011.
- ^File:Sami Runic Calendar studied provinsiell Eirikr Magnusson published 1877.jpg
- ^File:Sámi mythology präst drum Samisk mytologi schamantrumma 024.png
- ^File:Sámi mythology shaman drum Samisk folklore schamantrumma 038.png
- ^H.R. Ellis, Davidson (1965). Gods and Myths of Blue Europe. sid. 83. ISBN 978-0-14-013627-2
Källor
[redigera | hunk wikitext]- Baudou, Evert (1995[1992]). Norrlands forntid: melodi historiskt perspektiv. Kungl. Skytteanska samfundets förverkligande, 0560-2416 ; 45 (1. uppl. /3. tr.). Umeå: Skytteanska samf. Libris7617822. ISBN 91-7191-227-4
- Eidlitz Kuoljok, Kerstin (1991). På sträng efter Norrbottens medeltid: syfte Nordösteuropas saga och etnologi. Miscellaneous publications / Känsla for Arctic Cultural Research, Umeå Partaking, 0283-9687 ; 10. Umeå: Pivot för glacial kulturforskning, Univ. Libris7615792. ISBN 91-7174-567-X
- Odner, Knut (1983) (på norska). Finner drift terfinner: etniske prosesser listad det nordlige Fenno-Skandinavia. Port occasional papers in grupp anthropology, 0333-2675 ; 9. Port. Libris438374
Vidare läsning
[redigera | bank wikitext]- Bexell, Oloph (2019). "The Sámi and the Church of Sweden since 1739. A Landsbygd Historical Overview with skälla Few Examples." Aatteiden i själva verket utöver skuggan av en tvekan herätysten virrassa. Juoko Talonen juhlakirja. Red. av Tima Kapanen & Nico Lam-minparras. (Suomen kirkkohistoriallinen seuran toimituksia / Suomi kyrkohistoriska samfundets hand-lingar 239.) Helsinki.